Pueblos indígenas

Problemáticas de comunidades indígenas en Córdoba y otras provincias

Construir el cielo

La astronomía cultural estudia cómo las sociedades construyen conocimientos y prácticas sobre el espacio celeste y sus fenómenos. Desde este punto de vista, la manera en que un grupo humano “ordena” el cielo  se relaciona con los modos en que ese grupo humano se organiza como sociedad. El investigador Alejandro López, astrónomo y antropólogo, brindó

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“Tenemos nuestra sangre en este lugar” 

Gracias a una audiencia pública, que tuvo lugar en los Tribunales de Jesús María el 21 de julio de 2022 en Córdoba, se logró frenar el proceso de desalojo de la Comunidad Indígena “Pluma Blanca”. Fueron más de cinco horas de una audiencia frente al juez Luis Belitzky quien, tras escuchar a más de una

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Audiencia Pública: No al desalojo de la Comunidad “Pluma Blanca”

Diferentes colectivos y organizaciones sociales convocan a acompañar, este jueves 21 de julio de 2022, a las 10:30hs, en los Tribunales de Jesús María, a la Audiencia Pública que tiene como fin cuestionar la sentencia judicial, que habilita el proceso de desalojo de la Comunidad Indígena “Pluma Blanca”. Se trata de hacer valer los derechos

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Pluma Blanca resiste en su territorio

La comunidad Indígena Kamiare Comechingon Pluma Blanca e  investigarxs del Instituto de Antropología de Córdoba – Museo de Antropologías de la UNC relevaron el territorio de la comunidad a fin de poner a disposición un mapa que dé cuenta de las dimensiones reales del lugar. La acción es una herramienta más en la lucha que

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Cerro Colorado: Primer Sitio Sagrado de Córdoba

El jueves 30 de junio de 2022, el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) dio curso al pedido de la Comunidad Indígena Comechingón-Sanavirón Cerro Colorado de declarar Sitio Sagrado al ancestral centro ceremonial y de entierros Cerro Colorado, de la provincia de Córdoba. A continuación se comparte una declaración redactada por la Comunidad Indígena Comechingón-Sanavirón

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Napalpí, punto de partida para otras luchas indígenas

El 23 de junio de 2022 se realizó el conversatorio virtual sobre los activismos y las investigaciones científicas que fueron claves en el juicio que este año aportó a la verdad histórica de la masacre ocurrida el 19 de julio de 1924 contra las comunidades Qom y Mocoví en la actual provincia del Chaco, entonces

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Basta de negacionismo, reparación histórica ya

Queremos hacer público nuestro desconcierto ante las expresiones negacionistas de la diputada nacional Victoria Villarruel sobre los Pueblos Originarios a quienes acusa de “usurpadores”. Sobre esta y otras descalificaciones, la mencionada diputada en representación de su espacio político “Avanza Libertad” presentó un proyecto a la Cámara de Diputados solicitando la derogación de la Ley 26.160

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Tay Pichin: Cartografía interactiva del territorio ancestral comechingón

Un equipo de extensión, integrado por investigadorxs, profesorxs y estudiantes de los Departamentos de Geografía y Antropología de la FFyH de la UNC, en conjunto con las comunidades comechingón Tulián y Tay Pichin, realizaron la pagina web Tay Pichin, que contiene un mapeo colectivo, con sitios sagrados, espirituales, ceremoniales e históricos de parte del territorio ancestral

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Unidos contra la violencia colonial

Las voces indígenas se hicieron oír el 17 de septiembre de 2021 en Córdoba. Como un hecho histórico, cerca de treinta comunidades de la provincia protagonizaron la Caminata de los Pueblos Indígenas de Córdoba. Mediante una conferencia de prensa, ceremonias y cruzando a pie el centro de la ciudad, leyeron un Manifiesto público donde denunciaron hostigamientos, violencias

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“No podemos ser sin pertenecer”

“La violencia territorial hacia las comunidades indígenas de Córdoba» fue el título de la conferencia de prensa realizada el 14 de diciembre del 2020, por el canal del youtube del Museo de Antropología de la UNC. Fueron más de tres horas donde se denunciaron distintos tipo de atropellos en territorios y comunidades originarias, causadas principalmente

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Comunidad Ochonga: tres generaciones de maestras tejedoras

En esta nota, compartimos un video y fotos con la historia y costumbres de la Comunidad Ochonga según la memoria y la documentación ofrecida por Cristina Silva, la referente de la familia. El video “Comunidad Ochonga, tres generaciones de maestras tejedoras” da cuenta de su linaje, ya que María era hilandera, Ramona Costurera y Cristina

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Ongamira: un lugar en la tierra

 “Quiero agradecer por mantener viva la historia en este hermoso pedacito de cielo”, dice Mariela Lozano, antigua propietaria de la casa, hoy “Centro Cultural Museo Deodoro Roca” al comienzo de este reportaje audiovisual. “Que el mundo pueda conocer Ongamira: un lugar en la tierra”. Un rincón que resguarda memorias y legados, gracias al trabajo cuidado

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“Cuesta que nos pensemos como sociedades heterogéneas”

DÍA DEL ABORIGEN AMERICANO * En el presente artículo se utilizan indistintamente los conceptos de indígenas, pueblos originarios y aborígenes. El pasado 19 de abril fue, según el calendario nacional, el Día del Aborigen Americano. Esta efeméride invita a pensar y cuestionar qué celebramos en esta fecha, porqué, qué lugar tienen los pueblos indígenas actualmente

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